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SUMMARY:DONA IL TUO 5XMILLE per sostenere il CENTRO MUNI GYANA
DESCRIPTION:Il centro Muni Gyana è espressione della Fondazione per la Preservazione della Tradizione Mahayana  nella città di Palermo. \nE’ presente nella città dal 1990 ed ha svolto numerose attività\, impegnandosi sul piano religioso\, culturale e sociale. \nE’un’associazione a carattere non settario\, non politico e senza fini di lucro e ha come scopo la trasmissione dei  valori del buddismo tibetano attraverso l’insegnamento\, la meditazione ed il servizio alla comunità. \nPer l’esperienza maturata si ritiene che la presenza in città del Centro Muni Gyana risulti essere sicuramente di grande importanza per i buddisti\, ma risulti essere comunque un valore aggiunto per tutti; infatti\, la vocazione del Dharma alla non-violenza\, alla responsabilità universale\, il ritenere l’altro importante come se stesso\, che caratterizzano le attività di pratica quotidiana del buddismo sono comunque riversate nella società. \nIl Centro è fortemente impegnato sia negli aspetti culturali che in quelli dell’attività sociale ispirati ai valori universali di non-violenza\, di responsabilità verso ogni essere senziente\, di valorizzazione delle potenzialità umane\, di una vita più significativa e felice. \n  \n-ospita Maestri tibetani\, Monaci  ed Insegnanti laici qualificati\, offrendo seminari sui principali aspetti della filosofia e psicologia buddhista. \n– organizza  ritiri  di meditazione e stage di discipline affini \n– Ha allestito una biblioteca  di testi della Tradizione BuddhistaTibetana tradotti in italiano o in inglese e testi che espongono o confrontano differenti pensieri filosofici e religiosi\, sia orientali che occidentali. \n– Svolge seminari di informazione richiesti dagli Istituti Scolastici della città  su temi della Questione Tibetana e dei diritti umani. \n– Si  occupa\, al fine di diffondere ed approfondire consapevolezza\, di realtà scomode e spesso poco conosciute\, per ampliare le coscienze\, di supportare tematiche come oltre ai  i diritti umani\, anche  l’Ambiente\, la Fame nel mondo\, ecc… promuovendo incontri periodici\, cene conviviali e dibattiti con numerose Associazioni di riferimento che lavorano sul campo. \n-Sarà avviata un’attività di formazione per l’assistenza ai morenti. \n-Si sta predisponendo l’organizzazione  di incontri mensili in città con Lama Tibetani\, “per conversazioni libere” aperte a chiunque voglia parteciparvi\, presso giardini pubblici\, bar\, librerie. \n-In collaborazione con la “Essential Education”\, (progetto della F.P.M.T) ha realizzato  un primo ciclo di formazione per operatori per le scuole inferiori (insegnanti delle elementari e medie)\, sull’attuazione durante l’intero periodo scolastico delle “16 Attitudini per una vita felice”\, un programma di educazione laica alla saggezza e gentilezza come modo di vivere per portare pace e benessere. \n-Porterà avanti il progetto di “Liberazione delle prigioni” attraverso le attività di meditazioni con i detenuti del Carcere  Pagliarelli. \n-Sta per essere avviata la collaborazione con diverse etnie di donne extracomunitarie per lo studio della lingua italiana e per attività volte ad una reale e concreta  integrazione. \nIl Centro\, sostentandosi esclusivamente tramite proventi di offerte libere\, per le attività che svolge ha budget estremamente limitati e sicuramente insufficienti per una sede adeguata.
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SUMMARY:Seminario di mindfulness  -2°Incontro
DESCRIPTION:SEMINARIO DI SENSIBILIZZAZIONE ALLA MINDFULLNESS \n  \nLA VITA E’ ADESSO: \nMINDFULNESS E PRATICHE DI CONSAPEVOLEZZA \nPer mindfulness si intende “la capacità di entrare in relazione con l’esperienza nel presente\, intenzionalmente\, in modo non giudicante\, momento dopo momento”. Potremmo parlare di presenza mentale nello scenario quotidiano della nostra esistenza\, costruita a partire da una osservazione partecipe e  non pregiudiziale  degli stati mentali che ci attraversano costantemente e degli stimoli che riceviamo dall’ambiente che ci circonda. Coltivare la consapevolezza vuol dire non dare per scontato l’esito di una esperienza\, muoversi tra le abitudini senza lasciarsi andare ad un pilota automatico attivo anche quando non serve\, ovvero lasciare spazio al possibile stupore che emerge dalla novità o dalla riscoperta di sapori perduti. Non è un caso che il primo esercizio di M riguarda una esperienza sensoriale che si muove in un campo conosciuto\, ma immaginando di esserne alieni. La nota frase di Proust che invita ad aver nuovi occhi con cui guardare alle cose di sempre ci indica una via attraverso cui percorrere le strade della nostra esperienza in maniera non scontata\, aperti alla meraviglia della scoperta ed allo sguardo sempre nuovo di un bambino. \nLa strada per la felicità passa da noi\, attraverso noi\, tramite noi. Mai ovvia ed esigente\, richiede un impegno preso con noi stessi\, una ricerca che guarda fuori\, ma solo dopo aver guardato dentro.  Parimenti\, la strada per il benessere transita dalla integrità e dalla integrazione della mente e del corpo\, viste come espressioni di una unità inscindibile che ha nel respiro il proprio centro di gravità. Le pratiche del respiro consapevole diventano occasione attiva di quella ricerca di calma interiore e salute che motivano la richiesta di aiuto a “stare meglio”. La meditazione di M si offre\, così\, quale strumento privilegiato per raggiungere quel beneficio che deriva dal dimorare nella calma interiore\, meta che si può raggiungere solo attraverso la conoscenza di come funziona la nostra mente e di come poterla addestrare ed orientare al cambiamento. \nInsieme impareremo a seguire le onde del nostro respiro e ad ancorarci nel presente tra le stagioni sempre cangianti dei nostri pensieri e delle nostre emozioni. \nImpareremo che ciascuno di noi possiede gli strumenti per “la cura di sé”\, che è possibile restare a contatto con i pensieri e le emozioni negative senza esserne fagocitati\, ma lasciandoli transitare dalla nostra coscienza per averne contezza e trovare le risposte necessarie a farvi fronte\, senza reagire in quella modalità di urgenza che alimenta il nostro stress e il circuito vizioso della sofferenza. \nImpareremo che la gentilezza è un atto di accoglienza che riguarda anche il rapporto con noi stessi e che il giudizio non va confuso con il discernimento e che le parole possono esser come le pietre\, ma non sono pietre. \nProveremo come sia possibile raggiungere la calma\, come un luogo nel quale dimorare al sicuro\, seguendo una strada lastricata di azioni\, prima che di intenzioni. Occorre disporsi all’ascolto e “portare attenzione a ciò che accade\, così come accade\, senza esercitare preferenze” e che queste parole diverranno via via più chiare e dense di significato nel prosieguo della pratica. \nUna frase del Talmud recita: \n“Se non sono per me stesso\, chi sarà per me? \nSe sono per me stesso soltanto\, cosa sono? \nSe non ora\, quando?”. \nLa vita è adesso\, infiniti possono essere gli inizi\, ogni momento è quello giusto\, cominciamo da qui. \nFacilitatore: Giuseppe La Face \nbiografia: \nGiuseppe Antonio La Face\, nato il 13/02/1967 a  Sant’Agata di Militello (ME)\, vive e lavora a Palermo. E’ psicologo-psicoterapeuta e lavora da 20 anni come psicologo penitenziario\, oggi specialista ambulatoriale della Asp Palermo\, Giudice Onorario presso il tribunale per i minorenni di Palermo. Lavora da diversi anni nel terzo settore nell’ambito della formazione e supervisione di progetti rivolti a soggetti svantaggiati e minori.Si è formato come istruttore di mindfulness in un master di Isimind Italia\, pratica yoga da 9 anni\, frequenta gli studi  di “Alla scoperta del buddismo” del Centro Muni Gyana di Palermo.
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