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SUMMARY:ABC della meditazione
DESCRIPTION:Scopri il potere della meditazione con un percorso introduttivo in tre incontri\, ispirato alle tecniche del pensiero buddhista. \nLa meditazione è molto più che un semplice esercizio: è un viaggio verso la consapevolezza\, un cammino per conoscere a fondo la mente\, esplorarne la natura e scoprirne le straordinarie potenzialità di trasformarsi in una vera fonte di felicità. \nIn questi incontri\, impareremo a comprendere i benefici della meditazione ed a scoprire come integrarla facilmente nella vita di tutti i giorni. Sperimentare questa pratica può davvero trasformare il modo di vivere le esperienze e guidarci verso una profonda pace interiore. \nA chi è rivolto\nIl corso è aperto a tutti e rivolto a chi è interessato a comprendere cosa sia la meditazione ed in che modo può essere uno strumento per portare benessere nella propria vita. Non occorre avere conoscenze di base sulla meditazione o essere interessati al buddhismo per partecipare. Chiunque abbia anche solo curiosità di capirne di più sull’argomento è benvenuto. \nObiettivi del corso \n– Acquisire una panoramica su come funziona le meditazione e quali sono i benefici\n– Apprendere le principali tecniche di meditazione del pensiero buddhista e come utilizzarle nella vita quotidiana\n– Sperimentare in prima persona la meditazione attraverso un percorso guidato \nModalità di svolgimento e partecipazione\nGli incontri si terranno sabato 20 e 27 settembre e 4 ottobre dalle 9.30 alle 12.30 in vicolo San Basilio 12 presso sede dell’Associazione HRYO\, ed includono spiegazioni\, discussioni di gruppo e pratiche di meditazione. \nPrimo incontro\nCos’è la meditazione e qual è lo scopo. I due principali tipi di meditazione: analitica e concentrativa (addestrare e affinare l’attenzione).  Pratiche di presenza mentale. Coltivare la quiete meditativa (Śamatha). Postura di meditazione.\nEsercizi di meditazione. Stabilizzare il corpo nel suo stato naturale: rilassamento\, quiete\, vigilanza. Presenza mentale del respiro. La presenza mentale del corpo (I). \nSecondo incontro\nLa natura della mente. Coltivare la visione profonda (Vipaśyanā): un’indagine empirica su pensieri\, emozioni e abitudini della mente. Consapevolezza e Introspezione.\nEsercizi di meditazione. La presenza mentale del corpo (II). La presenza mentale della mente. \nTerzo incontro \nLa meditazione come antidoto alle emozioni distruttive (rabbia\, avversione\, insoddisfazione\, ecc). Coltivare un cuore buono.  Ostacoli alla meditazione e rispettivi antidoti. Come stabilire una pratica quotidiana di meditazione.\nEsercizi di meditazione. La presenza mentale dei sentimenti. \nIl contributo per partecipare è di 20 euro a incontro o 50 euro per l’intero ciclo. \nIl corso è a cura di Elvira Oliveri\, insegnante accreditata FPMT. \nPer info e iscrizioni contattare la segreteria al 3270383805 o info@centromunigyana.it \nNote biografiche su Elvira Oliveri\nNata a Palermo il 18 febbraio 1975\, lavora come ricercatrice al Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR) nell’ambito di progetti che riguardano il monitoraggio e la salvaguardia dell’ambiente marino.\nNel 2015 ha intrapreso gli studi di filosofia buddhista tibetana della tradizione Mahayana nell’ambito del corso “Alla scoperta del Buddhismo” articolato in 13 moduli (periodo 2015-2017)\, condotto dal Ven. Olivier Rossi e dal Ven. Lorenzo Rossello al Centro Muni Gyana di Palermo. Dal 2018 al 2022 ha frequentato il corso di studio introduttivo Basic Program FPMT (online) tenuto dal Ven. Ghesce Tenzin Tenhpel e il Ven. Ghesce Jampa Gelek. Nell’agosto 2022 ha completato gli studi del Basic Program sostenendo un esame finale ed un ritiro di meditazione sul LAM RIM di un mese. Dal 2023 ha intrapreso il programma di studio avanzato Master Program (attualmente in corso) tenuto dal Ven. Ghesce Jampa Gelek. Dal 2024 conduce giornate di meditazione e di introduzione al Buddhismo al Centro Muni Gyana.
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SUMMARY:Rituale dei Protettori
DESCRIPTION:I Protettori del Dharma o “dharmapāla“ sono manifestazioni della mente illuminata\, indivisibilità di compassione e saggezza.\nSono esseri che supportano la nostra pratica attraverso diversi metodi. Principalmente vengono propiziati per rimuovere ostacoli e difficoltà che bloccano il progresso spirituale. Come esseri umani\, affrontiamo quotidianamente una miriade di problemi che spesso assorbono gran parte della nostra energia. Oltre a ciò trascorriamo la maggior parte del nostro tempo a lavorare per sostenere noi stessi e le nostre famiglie limitando la quantità di tempo che possiamo dedicare allo sviluppo spirituale. \nNon possiamo risolvere questi problemi in modo rapido ed efficace senza una qualche forma di aiuto. I protettori del Dharma ci assistono rimuovendo tali ostacoli e contribuiscono a creare le condizioni favorevoli e a concederci più tempo per il nostro sviluppo spirituale. \nQueste condizioni favorevoli si riferiscono a molto più che semplici risorse\, e includono la presenza di un centro di Dharma\, maestri qualificati che ci insegnino il cammino ed anche l’incontro con persone che ci supportano nella pratica. \nA un livello superiore\, i protettori del Dharma possono aiutare a rimuovere o creare le circostanze in cui noi stessi acquisiamo il potere di rimuovere gli ostacoli interiori al nostro cammino spirituale. Questi possono includere dubbio\, depressione\, pigrizia\, rabbia\, gelosia\, pensieri di rinuncia e altri problemi emotivi.\nPertanto\, in sostanza\, i protettori del Dharma sono esseri che agiscono con grande compassione come un amico divino\, in qualche modo simili a un angelo custode\, salvaguardando il nostro benessere sia fisico che spirituale. \nI protettori del Dharma spesso si manifestano in forme irate con liturgie dal suono irato. Questa ira è la prova della loro qualità di estrema compassione che li motiva ad agire con urgenza per benedire e proteggere. \nL’analogia più spesso usata è quella di una madre arrabbiata con il figlio per aver fatto qualcosa che può causare danni. Questa natura irata include anche un elemento di rapidità nell’aiutarci. Questo può essere osservato nel nostro comportamento mondano. Ad esempio\, quando siamo arrabbiati\, spontaneamente ci muoviamo e reagiamo molto più rapidamente del solito. Pertanto\, il comportamento irato rappresenta l’elemento di rapidità con cui il particolare protettore può venire in nostro aiuto.\nQueste pratiche appartengono al ciclo del tantra o del vajrayana.
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