
Un nuovo logo per il Centro Muni Gyana
Lama Zopa Rinpoche ha dato questi consigli sui loghi nel Novembre 2010:
“ Il logo non è solo un design della tua azienda, o qualcosa con cui identificarsi: pensare in questo modo non ha significato, ed è molto poco interessante e noioso.
Vorrei consigliare a tutti i centri, progetti e servizi FPMT che l’implementazione principale nel logo può essere uno degli otto segni di buon auspicio. Questo perché ciascuno degli otto segni di buon auspicio ha un grande significato, quindi ognuno di essi può essere utilizzato come strumento principale nel logo.”
Consigli e significati relativi ai vari elementi costitutivi del logo:
Gioielli – Una pila di gioielli ha due significati. Il primo è avere ricchezza: non solo ricchezza esteriore, ma ricchezza interiore, la ricchezza della comprensione e delle realizzazioni del Dharma. Anche poter esaudire i desideri di tutto il Sangha, quindi il secondo significato è quello di soddisfare i desideri di tutti gli esseri senzienti. Questo permette di avere tutte le realizzazioni, dalla devozione al guru fino all’illuminazione, e di essere in grado di soddisfare i desideri di tutti gli esseri senzienti.
Mondo – Il mondo è il luogo e gli esseri senzienti in questo mondo e in altri mondi. Lo strumento che si trova sul mondo significa che il centro, il servizio e il progetto esistono per beneficiare tutti gli esseri senzienti, il mondo intero, e che il mondo intero sostiene il centro, il servizio e il progetto.
Loto – Il loto significa uscire dal fango, e che le menti degli esseri senzienti sono, in natura, pure, non macchiate dalla vera esistenza, come il loto nasce dal fango ma non è macchiato. Il loto significa anche che il Sangha – i puri monaci e monache – soddisfa i desideri di tutti gli esseri e porta tutti gli esseri senzienti a raggiungere l’intero percorso verso l’illuminazione.
Foglia di Bhodi – La foglia di bodhi indica l’illuminazione spirituale, vuol dire che bodhicitta è la tua pratica del cuore. Il tuo scopo è quello di beneficiare gli esseri senzienti, di sviluppare il tuo centro, servizio e progetto per far sì che tutti gli esseri senzienti abbiano bodhicitta. Bodhicitta, la mente più preziosa, è lo scopo principale del tuo centro, servizio e progetto. Significa anche che tutte le pratiche sulla via dell’illuminazione, dalla devozione al guru fino all’illuminazione, devono provenire dal buon cuore – appunto bodhicitta –, dal pensiero di giovare agli altri. La foglia della bodhi significa anche che il modo in cui guidi innumerevoli esseri senzienti è con bodhicitta, il buon cuore; che l’obiettivo principale (del tuo centro, servizio, progetto, monastero, convento e persino paese) è di beneficiare gli esseri senzienti e quindi tutto ciò che fare nella tua vita è con bodhicitta, che tu stia insegnando, ascoltando, riflettendo, dall’inizio alla fine. Ciò include gli atti più semplici, mangiare, dormire, camminare, sedersi: tutto è armonizzato con bodhicitta, il desiderio di raggiungere l’illuminazione per liberare innumerevoli esseri senzienti dai regni inferiori e per portarli alla piena illuminazione.
I raggi emessi dalla foglia di Bodhi – Indicano la luce del Dharma che si diffonde nelle dieci direzioni a tutti gli esseri senzienti e dissipa l’oscurità.
La spada di Mañjuśrī (alla sinistra della conchiglia) – La spada esprime la visione giusta, inequivocabile, di Lama Tzong Khapa, la comprensione della via di mezzo, il taglio della radice del samsara e la rivelazione della verità agli altri. La spada della saggezza realizza il vuoto, taglia la radice del samsara per se stessi e per tutti gli esseri senzienti. Questo è lo stesso significato della spada che impugnano Lama Tzong Khapa e Mañjuśrī .
Testo di dharma (alla destra della conchiglia) – Il testo – ciò che è spiegato da Buddha – è la rivelazione di tutto il cammino verso l’illuminazione mediante l’ascolto, la riflessione e la meditazione di esso. Significa comprendere anche gli insegnamenti e quindi poter realizzare l’intero percorso.
Draghi – I draghi sono la forza – essere molto forti nel proprio cuore e nella propria mente, forti nella pratica del Dharma, forti nell’addestramento superiore -, la moralità, i voti, la maggiore concentrazione, la saggezza (anche per superare tutti gli ostacoli – gli ostacoli interiori, le delusioni e gli ostacoli esterni , ad esempio i problemi economici). I draghi sono molto importanti nei loghi: devi avere un drago su ogni lato. È fondamentale che i loghi abbiano dei draghi: questo rende il centro, il servizio e il progetto molto stabili e forti e avvantaggia l’intera organizzazione. Questo è simile ai consigli che ho dato in passato sul motivo per cui centri, progetti e servizi dovrebbero avere draghi sulla porta d’ingresso. Rende il centro, il servizio e il progetto molto forti. Ad esempio, il Bhutan ha un drago sulle sue monete e, anche se è un paese molto piccolo, è sempre rimasto forte, non è stato occupato dall’India o dalla Cina e anche il Dharma è rimasto molto forte in Bhutan. Anche Singapore ha draghi sulla sua moneta. I draghi devono tenere un gioiello in ogni mano, è molto importante che non siano a mani vuote. Devono essere molto vividi e non disordinati. È meglio che i draghi siano in rilievo.
La conchiglia – Simboleggia il profondo, onniparvedente, vittorioso suono dell’insegnamento del Dharma, che raggiunge le differenti nature, predisposizioni e aspirazioni spirituali di ogni essere nei tre tempi della manifestazione, che risveglia dal baratro dell’ignoranza e della sofferenza e richiama a conseguire la liberazione dal samsara. La conchiglia è ciò che ha rappresentato il centro Muni Gyana nel passato e ciò che anche nel nuovo logo lo rappresenterà, in un contesto narrativo più ricco ed esplicativo di significato, che in maniera simbolica esprime i desideri e le finalità del centro e dei suoi associati e che soddisfa i preziosi consigli della nostra guida spirituale, Lama Zopa Rinpoche.
Si vuole in oltre precisare che il logo finale creato in collaborazione del grafico Elena D’Agostino, già autrice di numerosi altri loghi di diversi centri FPMT è stato visionato, corretto e approvato da Lama Zopa Rinpoche in persona che, con il suo prezioso consiglio e sostegno, ci ha aiutato a terminare in maniera soddisfacente la creazione di tale logo.



